Risalah Syek Abdul Qodir Jaelani

2006-02-17T23:11:00.000-08:00

Keadaan ruhani manusia itu: bahagia dan duka. Bila duka, maka timbul kecemasan, keluhan, ketaksenangan, pencomelan, penyalahan terhadap-Nya, dan ketaksabaran; pengabaian terhadap perilaku buruk, dosa karena menyekutukan sang Pencipta dengan makhluk dan sarana-sarana duniawi, dan akhirnya kekafiran. Bila bahagia, ia menjadi kurban kerakusan, kehinaan hawa nafsu. Bila nafsu diperturutkan, ia pun. menginginkan yang lainnya dan meremehkan karunia yang dimilikinya; maka ia tak menghargai karunia-karunia ini dan meminta karunia yang lebih baik lagi, sehingga hal ini menempatkannya dalam rangkaian kesulitan yang tak berakhir di dunia ini atau di akhirat, sebagaimana dikatakan:

"Sesungguhnya siksaan paling pedih yaitu bagi pengupayaan yang bukan bagiannya.”

Maka, bila ia dirundung kesulitan., yang dikehendaki hanyalah sirnanya kesulitan itu. la menjadi lupa akan segala karunia, dan tidak menghendaki sesuatu pun dari hal ini. Bila ia dikaruniai kebahagiaan hidup, maka ia kembali menjadi sombong, rakus, membangkang terhadap Tuhannya dan tenggelam dalam dosa, ia pun lupa akan kesengsaraannya ini dan bencana, yang kurbannya adalah dia.

Maka segeralah ia menjadi lebih buruk daripada kala ia diharu-biru aneka musibah dan kesulitan sebagai hukuman atas dosa-dosanya, agar is terjauhkan dari hal-hal ini dan menahannya dari perbuatan dosa di kemudian hari, setelah kemudahan dan kesenangan tak mengubahnya, tetapi keselamatannya terletak dalam musibah dan kesulitan.

Andai ia berlaku baik, setelah bencana berlalu darinya, teguh dalam kepatuhan, bersyukur dan menerima nasibnya dengan “senang hati”, maka hal itu lebih baik baginya di dunia ini dan di akhirat. Maka, hidupmu akan kian bahagia.

Nah, barangsiapa menginginkan keselamatan hidup di dunia ini dan di akhirat, maka ia harus senantiasa bersabar, pasrah, menghindar dari mengeluh kepada orang, dan memperoleh kebutuhannya dari Tuhannya, '”Yang Mahakuasa lagi Mahaagung”, dan. membuatnya sebagai kewajiban untuk mematuhiNya, harus menantikan kemudahan dan sepenuhnya mengabdi kepada-Nya, Yang Mahakuasa lagi Mahaagung. la, betapa pun, lebih baik ketimbang seluruh makhluk-Nya.

Maka Pencabutan oleh-Nya menjadi karunia, Penghukuman-Nya menjadi rahmat, musibah dariNya menjadi obat, janji-Nya terpenuhi. KemurahanNya merupakan kenyataan yagn ada. Kata-Nya merupakan suatu kebajikan. Tentu, firman-Nya, di kala la rnenghendaki sesuatu, hanyalah ucapan terhadapnya "Jadilah," maka jadilah ia. Maka, seluruh tindakan-Nya; baik, bijak dan tepat, kecuali bahwa la menyembunyikan pengetahuan tentang ketepatanNya dari hamba-hamba-Nya, padahal la sendiri begini. Maka lebih baik dan layak bagi para hamba untuk berpasrah dan mengabdi kepada-Nya, yaitu dengan menunaikan perintah-perintah-Nya, menghindari larangan-larangan-NYA, menerima ketentuan-Nya dan mencampakkan belaian makhluk, sebab hal ini merupakan sumber segala ketentuan, menguatnya mereka dan dasar mereka; dan berdiamlah atas sebab dan masa (kejadian-kejadian), dan jangan menyalahkan gerak dan diam-Nya.

Pernyataan ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan, oleh. Abdullah bin Abbas, yang dikutip oleh Ata bin Abbas. Katanya:

"Ketika aku berada di belakang Rasulullah (saw), beliau berkata kepadaku, 'Anakku, jagalah kewajiban-kewajiban terhadap Allah, maka Allah akan menjagamu; jagalah kewajiban-kewajiban terhadap Allah, maka kau akan mendapati-Nya di depanimu. "

Nah, jika kau membutuhkan pertolongan, mintalah kepada-Nya. Pena menjadi kering setelah menuliskan segala yang akan terjadi. Dan jika hamba-hamba Allah berupaya keras memberimu sesuatu Yang tak Allah tentukan-bagimu, maka mereka takkan mampu melakukannya. Jika hamba-hamba Allah berupaya keras merugikanmu, padahal Allah tak menghendakinya, maka mereka takkan berhasil.

Naha, jika kau bisa bertindak berdasarkan perintah-perintah Allah dengan sepenuh “iman, lakukanlah. Tapi, jika kau tak mampu melakukan yang demikian, maka tentu lebih baik bersabar atas apa yang tak kau sukai, sembari mengingat bahwa di dalamnya banyak kebaikan. Ketahuilah, bahwa pertolongan Allah datang melalui kesabaran dan keridhaan, dan dalam kesulitan itu ada kemudahan. Maka, hendaklah para mukmin mienjadikan hadis ini sebagai cermin bagi hatinya, seagai busana lahiriah dan ruhaniah, sebagai slogannya, dan hendaklah berlaku dengan-Nya dalam segala gerak dan diam-Nya, agar selamat di dunia ini dan di akhirat, dan semoga mendapatkan kemuliaan dari-Nya dengan kasih-sayang Allah, Yang Mahamulia.

Tiada....

2005-04-25T19:03:00.001-07:00

Bismillahir rohmanir rohiim.....
Tiada kesendirian lebih sepi daripada keangkuhan diri, Tiada kemuliaan lebih tinggi daripada ketakwaan, Tiada kawan karib lebih baik daripada keluhuran budi. Tiada petunjuk lebih baik daripada taufik Allah SWT, Tiada amal lebih baik daripada mengerjakan sesuatu yg difardhukan, Tiada kehormatan diri lebih baik daripada tawadhu’, dan Tiada kekayaan lebih baik daripada kemurahan hati

Sabar.......

2005-04-25T18:25:00.000-07:00

Bismillahir rohmanir rohiim.....
“Kesabaran itu ada dua macam : sabar atas sesuatu yg tidak kau ingini, dan sabar menahan diri dari sesuatu yg kau ingini”

Bisikan Hati yang benar berasal dari Hati yang bersih

2005-04-07T00:28:00.000-07:00

Bismillahir rohmanir rohiim.....
"Nilai seseorang sesuai dengan kadar tekadnya. Ketulusannya sesuai dengan kadar kemanusiaannya. Keberaniannya sesuai dengan kadar penolakannya terhadap perbuatan kejahatan. Dan kesucian hati nuraninya sesuai dengan kadar kepekaan akan kehormatan dirinya”.

Wawasan

Risalah Syek Abdul Qodir Jaelani

Tiada....

Sabar.......

Bisikan Hati yang benar berasal dari Hati yang bersih